如何「脫貧」?

 

如何「脫貧」?

  許多人辛苦一輩子,為的就是「脫貧」,脫貧的結果,顧名思義就是「享受榮華」。然而修行人更需要「脫貧」,而這個「脫貧」,脫的是內心的貧窮,什麼意思呢?

  因為「人生最大的悲哀,不是病苦,而是無知」,而這個「貧」字,不只是指外在相上的貧窮,更是指我們內心沒自信、沒承擔、自卑、虛偽及三毒的醜陋。

  一般人只知道向外去追求一切的名利、財富,乃至人人稱頌的幸福人生,好來填補我們空虛已久的內心,或以外相的玩耍享樂,慰藉我們不曾滿足的欲望。

  而修行人反而要藉此返觀自省,隨時要返聞自性,我們要努力的是增加自己內心的佛法及能量,肯定自家的宗風與法門,當有這等功夫,找到這樣的本來面目及摩尼寶珠時,我們就能體會「天上天下,唯我獨尊」的深義,就能心包太虛、量周沙界,就能擁有三千大千世界,當內心有了這些稀世珍寶時,我們又何愁整日汲汲營營地向外追尋,這生滅短暫的世俗欲樂呢。

  當我們有了如此的肯定及承擔,也算是在修行路上得到了一些消息,得到一些入門之鑰,自然不會像迷人一般,因為內心佛法的不足及殘缺,而需要藉助外在的掌聲、名利、權勢、財富乃至一切相上的滿足,來突顯自己的存在性及重要感。

  所以當我們學習到這樣的功夫及法門時,不管別人如何看待我們的修行,我們都要學習微笑以對,但卻照常一樣故我,一樣擇善大梅法常「是心是佛」的堅持,一樣效法石頭希遷「不去曹溪怎知佛性沒有失去」的承擔,那麼此刻的我們,才是真正的修行,才能在熱鬧場中作道場,這才是修行人應該努力「脫貧」的目標及所在。